domingo, 24 de junio de 2012

Somos mayoría I (Julio Anguita)

Julio Anguita González
Julio Anguita González
Cumpliendo a rajatabla la promesa que hizo en Sabadell en la presentación de su libro: "Combates de este tiempo", Julio Anguita publicó el pasado viernes 22 en el blog del Colectivo Prometeo, su propuesta para servir de referente en un nuevo movimiento social que nos lleve a una recuperación de la democracia y de nuestros derechos perdidos.

Ofrece su influencia mediática para poner rostro a un movimiento que debe nacer de nosotros con ambición, y con el aval de estar representado y defendido por la mayoría democrática de ciudadanos de este país.

Para los que no conozcáis a Julio, sólo os contaré un par de datos significativos. Cuando ejerció como Coordinador General de Izquierda Unida entre los años 1989 y 2000, estaba considerado por los ciudadanos (tanto de derechas como de izquierdas) como el mejor político del país con una puntuación de 7,8. Cualquiera de los diputados de hoy, daría lo que fuera por llegar al 5 raspado. En la actualidad vive de su pensión de maestro jubilado en un modesto apartamento en Córdoba, siendo, al menos que yo sepa, el único diputado que ha renunciado a su pensión vitalicia de ex-parlamentario.

Si para los políticos, la honestidad es como un carné que se saca o se oculta en la cartera a conveniencia, dicen los que le conocen, que para Anguita es la bandera que ha presidido sus actuaciones, tanto en política como en su vida privada.

Cuando alguien así hace una propuesta, lo más honesto que podemos hacer nosotros, seamos de izquierdas o de derechas, es escucharla.

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miércoles, 20 de junio de 2012


Carta abierta



En tiempos antiguos, la condonación por Solón de las deudas que obligaban a los pobres a ser esclavos de los ricos —la llamada reforma Seisachtheia—, sentó las bases para la aparición, en la antigua Grecia, de las ideas de democracia, ciudadanía, política y Europa: los fundamentos de la cultura europea y mundial.
Luchando contra la clase de la riqueza, los ciudadanos de Atenas señalaron el camino para la constitución de Pericles y la filosofía política de Protágoras, quien dijo: «El hombre está muy por encima de todo el dinero».
Hoy en día, los ricos están tratando de tomarse la venganza en la mentalidad humana: «Los mercados están muy por encima de todos los hombres» es el lema que nuestros líderes políticos abrazan gustosamente, aliados al demonio dinero como nuevos Faustos.
Un puñado de bancos internacionales, agencias de información, fondos de inversión, en una concentración mundial del capital financiero sin precedentes históricos, reivindican el poder en Europa y en todo el mundo y preparan la abolición de nuestros estados y nuestra democracia, con el arma de la deuda, para esclavizar la población de Europa, poniendo en el lugar de las imperfectas democracias que tenemos la dictadura del dinero y la banca, el poder del imperio totalitario de la globalización, cuyo centro político está fuera de la Europa continental a pesar de la presencia de poderosos bancos europeos en el corazón del imperio.
Comenzaron con Grecia, utilizados como cobayas para trasladarse a otros países de la periferia europea, y poco a poco hacia el centro. La esperanza de algunos países europeos para escapar eventualmente demuestra que los líderes europeos se enfrentan a un nuevo «fascismo financiero», no haciéndolo mejor que cuando se enfrentaron a la amenaza de Hitler en el período de entreguerras.
No es una casualidad que una gran parte de los medios de comunicación controlados por el banco se trate a los países de la periferia de Europa como «cerdos – pigs» y su campaña mediática, sádica y racista, vaya teñida de desprecio. Sus medios de comunicación no se dirigen sólo contra los griegos, sino también contra la herencia griega y la antigua civilización griega. Esta opción muestra los objetivos profundos y ocultos de la ideología y de los valores del capital financiero, promotor de un capitalismo de destrucción.
El intento de los medios de comunicación alemanes de humillar símbolos, como la Acrópolis o la Venus de Milo, monumentos que fueron respetados incluso por los oficiales de Hitler, no es sino una expresión del profundo desprecio de los banqueros que controlan los medios de comunicación, ya no tanto contra los griegos, sino sobretodo contra las ideas de libertad y democracia que nacieron en este país.
El monstruo financiero ha producido cuatro décadas de exención de impuestos para el capital, todo tipo de «liberalización del mercado», una desregulación amplia, la abolición de todas las barreras a los flujos financieros y las especulaciones, los constantes ataques contra el Estado, la compra de partidos y medios de comunicación, la apropiación del excedente por un puñado de vampiros: los bancos mundiales de Wall Street. Ahora bien, este monstruo, un verdadero «Estado tras los Estados» parece preparado para asestar un «golpe de Estado permanente» financiero y político, y para más de cuatro décadas.
Frente al ataque, las fuerzas políticas de derecha política y la socialdemocracia parecen comprometidas después de décadas de entreguismo al capitalismo financiero, cuyos centros más grandes están fuera de Europa. Por otro lado, los sindicatos y los movimientos sociales aún no están lo suficientemente fuertes como para bloquear el ataque de manera decisiva como lo hicieron muchas veces en el pasado. El nuevo totalitarismo financiero busca aprovechar esta situación para imponer condiciones irreversibles en toda Europa.
Hoy, es tan necesario como urgente la coordinación inmediata y transfronteriza de los intelectuales, las gentes de las artes y las letras, los movimientos espontáneos, las fuerzas sociales y las personalidades que comprenden la importancia del reto; necesitamos crear un frente de resistencia potente contra «el imperio totalitario de la mundialización» que está en marcha, antes de que sea demasiado tarde.
Europa solo puede sobrevivir si presenta una respuesta unida contra los mercados, un reto mayor que el de ellos, un nuevo New Deal europeo.
Debemos detener de inmediato el ataque contra Grecia y los otros países de la UE en la periferia, hay que poner fin a esta política irresponsable y criminal de austeridad y privatización, que condujo directamente a una crisis peor que la de 1929.
Las deudas públicas deben ser reestructuradas de forma radical en la Eurozona, especialmente a expensas de los gigantes de la banca privada. Los bancos deben volver a ser evaluados y la financiación de la economía europea debe estar bajo control social, nacional y europeo. No es posible dejar la llave financiera de Europa en manos de los bancos, como Goldman Sachs, JP Morgan, UBS, Deutsche Bank, etc… Hay que prohibir los excesos incontrolados financieros que son la columna vertebral de capitalismo financiero destructivo y crear un verdadero desarrollo económico en lugar de ganancias especulativas.
La arquitectura actual, basada en el Tratado de Maastricht y las reglas de la OMC, ha instalado una máquina en Europa para fabricar deuda. Necesitamos un cambio radical de todos los tratados, la sumisión del BCE al control político de la población europea, una «regla de oro» para un mínimo del nivel social, fiscal y medioambiental de Europa. Necesitamos urgentemente un cambio de paradigma, un retorno al estímulo de crecimiento a través de la demanda de nuevos programas de inversión europeos, las nuevas regulaciones, los impuestos y el control del capital internacional y instalación de flujos, una nueva forma de proteccionismo suave y razonable en una Europa independiente sería protagonista en la lucha por un mundo multipolar, democrático, ecológico y social.

martes, 12 de junio de 2012


Algo se está cociendo en Oriente Próximo.

El pasado 17 de mayo de 2012, el diario ABC publica la curiosa historia de una fotografía anónima que obtuvo en su día el premio Pulitzer.


La fotografía muestra un pelotón de fusilamiento iraní ajusticiando a un grupo de kurdos durante la invasión del Kurdistán iraní por las tropas del Ayatola Jomeini en el año 1979.

Lo que llamó mi atención de esa fotografía fueron los fusiles utilizados por los iraníes. Se trata de un Heckler & Koch G3 (H&K G3) de fabricación alemana con licencia CETME española que, además, utiliza munición del calibre 7,62, un cartucho del que España es posiblemente el mayor exportador mundial.

Pero era posible que ese comercio de armas hubiese tenido lugar en un pasado reciente pero no ahora, de modo que busqué fotografías más recientes. Et Voilà!


Siguen utilizando el mismo fusil, aunque una versión más moderna.

El 3 de junio, se publica en El País, el siguiente artículo.
No es necesario investigar mucho para obtener el nombre de la empresa fabricante de esos submarinos: ThyssenKrupp AG  y averiguar que la producción fuerte de esta empresa no son precisamente los ascensores sino que, las armas producidas por ellos, han alimentado todas las guerras europeas desde 1866 hasta 1945.

¿A quién puede interesar entonces una guerra entre Israel e Irán?

¿Hay algún otro país que compre armas a Alemania?

En 1999 durante la presidencia de José María Aznar, España abandonó el CETME, de fabricación nacional, para sustituirlo por el Heckler & Koch G36.



¿Qué fusil utiliza el ejército Griego?:


¿Cuál se utiliza en Portugal?:


A excepción de Irlanda, los países rescatados de la UE, todos utilizan armamento fabricado en Alemania.

¿Por qué siendo un producto relativamente sencillo de fabricar, no es cada país el que arma a su propio ejército? ¿Alguien sabe por qué compramos a Alemania algo que podemos producir íntegramente nosotros?

jueves, 7 de junio de 2012


Los escalones del poder.

Desde tiempo inmemorial, filósofos, científicos, religiosos y en general cualquier ser humano con cierta inquietud, se han planteado las trascendentales cuestiones de ¿quiénes somos? ¿a dónde vamos? y ¿de dónde venimos?

Las respuestas a estas tres preguntas, conformarían lo que se conoce como “El sentido de la vida”.

Desde un punto de vista quizá simple pero no por ello menos válido, el sentido indiscutible que tiene la vida es: vivir.

Las distintas especies de la naturaleza, tratamos de adaptar nuestros individuos al entorno de manera óptima. El objetivo parece ser que una especie someta al resto y pueda erigirse así en “especie victoriosa”. El individuo perfecto, será el que pueda adaptarse sin peligro para su supervivencia al mayor número de condiciones diferentes que se den en la naturaleza y quizá en un tiempo futuro, cabría decir que, el triunfador, debería poder amoldarse a todas las circunstancias que puedan darse en el universo.

Para conseguir este objetivo, las especies se someten a un proceso de selección natural, presumiendo que los individuos más fuertes, más hábiles o más ágiles, son los que tienen más opciones para sobrevivir.

Lamentablemente, la naturaleza no parece dar demasiado aprecio a la inteligencia y sin embargo sí parece premiar, quizá en exceso, la fuerza.

Una vez un individuo ha demostrado su fuerza superior a la del resto de la manada, la naturaleza lo premia con la posibilidad de aparearse, aumentando así las probabilidades de supervivencia de su descendencia y por tanto de la especie.

¿Diferente?
En este sentido, en la naturaleza existen especies gregarias y solitarias. Aunque el ser humano se encontraría en una categoría intermedia (semigregario) puesto que adopta comportamientos sociales pero también solitarios.

La inteligencia, nos ha dado a los humanos una mayor capacidad que al resto de especies para tratar de comprender nuestro entorno, modificarlo y usarlo en beneficio propio, sin embargo, el empeño excesivo de dominación, nos ha hecho descuidar nuestro entorno hasta el punto de que, de seguir en esta línea, se atisba un futuro poco halagüeño para el homo sapiens que, en lugar de un colonizador responsable, parece haberse convertido en una plaga sin control sobre este hermoso planeta del que se cree dueño y señor.

Pero, al contrario que en las demás especies de la naturaleza, el ser humano ha creado sus propias normas, alejadas en extremo de las naturales pero, al fin y al cabo sometidas, como todo lo que existe, a ellas. Estas nuevas leyes, establecen incluso las características que ha de tener el individuo dominante, pero no redefinen el concepto de “poder”, que se sigue entendiendo como la capacidad de dominar la voluntad del resto de individuos.

Si bien es cierto que las distintas sociedades humanas se organizan de una manera jerárquica, no lo es menos que esta jerarquía no se establece por la calidad genética sino por circunstancias muy diferentes.

Pero de igual manera que hablábamos de especies semigregarias, también podríamos decir que no todos los humanos nos sentimos jerarquizados, y que si aceptamos la estructura es porque no tenemos alternativas.

Esto parece haber llevado históricamente a los poderosos a elevar el concepto de poder a un escalón más alto. No sólo se trata ya de que los demás se sometan a la voluntad de uno, sino que el verdadero poder estaría en que además lo hagan con convencimiento y movidos por un pensamiento social uniforme.

La última campaña de muchos medios de comunicación, me lleva a pensar que este es el siguiente paso que se pretende. No llega con que aceptemos que esta crisis nos obliga a hacer un gran sacrificio a los que no tenemos la culpa de que todo esto haya ocurrido, no es suficiente tampoco que aceptemos que los culpables no deban pagar su culpa, ahora lo imprescindible es que accedamos a reconocer que todos hemos sido cómplices por haber vivido por encima de nuestras posibilidades.

No contéis conmigo para eso. No puedo aceptar jerarquías impuestas, y mucho menos culpas que no tengo. Mi único pecado ha sido cumplir con rigor en todos los trabajos que he desempeñado y mi premio el desempleo.

Hace tiempo que comprendí que un emperador desnudo es un hombre igual que yo y vestido, sólo es un hombre abrigado.

viernes, 1 de junio de 2012

Opinar.

Hola a todos.

Siempre he pensado que escuchar es una excelente forma de aprendizaje, ya que las distintas opiniones sobre un tema, incluso las más descabelladas, nos enriquecen y ayudan a que cada uno nos formemos la nuestra.

Por eso he decidido que mi primera aportación a este blog, sea para agradecer vuestras opiniones, porque esto se parece mucho a una confesión pública, y es realmente difícil la tarea de exponerse abiertamente ante los demás.

No se si esto sirve para algo pero, lo que de todas a todas no sirve para nada, es la omisión y, la verdad, nos ha tocado vivir en una época en la que hay muchos temas sobre los que opinar: opinemos, que por ahora, se puede hacer de forma libre y gratuita.

Difícil tarea Formar o tener opinión.
Difícil tarea Expresarla de palabra o por escrito.
Difícil tarea Discurrir sobre las razones, probabilidades o conjeturas.

Gracias.



opinar.

(Del lat. opināri).
1. intr. Formar o tener opinión.
2. intr. Expresarla de palabra o por escrito. U. t. c. tr.
3. intr. Discurrir sobre las razones, probabilidades o conjeturas referentes a la verdad o certeza de algo.


Fuente: R.A.E.